《九色鹿》教学反思

《九色鹿》教学反思

作为一名到岗不久的人民教师，我们要有很强的课堂教学能力，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，快来参考教学反思是怎么写的吧！以下是小编整理的《九色鹿》教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

很多次地听老师执教公开课《九色鹿》，其中有年轻教师的课堂教学大赛，也有名特优教师的示范观摩课，虽然教学风格迥异，教学手段方法不同，但有一点是相同的，那就是对故事中的主要角色九色鹿和调达的评价——相对相向，对比鲜明，水火不容：九色鹿美丽善良、见义勇为，是正义与善良的化身；调达忘恩负义、见利忘义，是灵魂肮脏的小人。对此种处理方式，我当初的认同感达到了百分之百。近日，我再次执教这一课，对调达这一形象有了新的认识，明确感觉到以往对“调达”这一人物形象的认知有失公允。

现将我的课堂教学片段呈现如下：

师：九色鹿毫不犹豫、奋不顾身地从汹涌的波涛中救出了调达，调达被救之后有怎样的表现呢？请同学们认真仔细地朗读课文，划出得救之后调达的具体表现。从中你感受到了什么？

很快地，学生纷纷举手发言。

生：调达非常感激九色鹿的救命之恩。你看他得救之后是连连向九色鹿叩头。

师：“叩头”是什么意思？回忆一下，你曾向谁叩过头？

生：过年时，向爸爸妈妈、爷爷奶奶磕头要压岁钱。

生：我大伯去世时，爸爸让我给他磕头。

师：我们不难发现，生活中能够接受我们磕头的人几乎都是我们最亲近的长辈。这里写调达向九色鹿连连叩头，说明——

生：说明调达把九色鹿看作自己最亲近的长辈一样尊敬。

生：九色鹿救了调达的命，调达把九色鹿当成是自己的再生父母。

师：是九色鹿给了调达第二次生命，调达当然无限感激，尊敬。调达还有怎样的表现？

生：调达感激地说：“谢谢你的救命之恩。我愿永远做你的奴仆，终身受你的驱使……”调达懂得知恩图报的道理。

师：知道什么叫“奴仆”吗？

生：奴隶。

生：仆人。

生：给人干活的人。

师：我们来看看“奴仆”到底是一种怎样的人？（课件出示“奴”和“仆”的甲骨文），看，这是“奴”的甲骨文，一个女人，卑躬屈膝，被一个男人狠狠地抓着头发，毫无自由和尊严；这是“仆”，手里端着物品，头上顶着物品，屁股上插着羽毛，哪还有半点尊严。可是，调达却主动要给九色鹿做奴仆，听凭九色鹿的驱使，从中你体会到了什么？

生：调达是个懂得感恩的人。

生：滴水之恩，当涌泉相报，调达这是要知恩图报。

师：言为心声，调达心里是这么想的，嘴上才会这么说。他的话说完了吗？

生：没有。后面的省略号说明他还说了很多感激的话。

师：会读书的孩子，一定会关注文中的标点符号。设身处地地想一想，调达还会怎么说呢？

生：在你遇到困难时，我愿意竭尽全力帮助你，哪怕是付出生命的代价。

生：我愿意下辈子也为你当牛做马，报答你的救命之恩。

生：我愿意一生守护在你的身边，永远永远保护你。

师：知恩图报，有恩必报，这才是君子所为。

师：调达还有怎样的表现呢？请同学们继续回答。

生：当九色鹿请求调达不要泄露自己的住处时，调达郑重起誓，绝不说出九色鹿的住处。

师：你怎么理解“郑重起誓”一词，他会怎样起誓？

生：“郑重起誓”就是很认真很严肃地发誓。他郑重起誓：我发誓，我决不会说出你的住处，如果说出来，天打五雷轰。

生：我以我全家人的性命起誓，我无论如何都不会说出你的住处的。如果说出来，就让我的全家人不得好死。

生：我以我的人格担保，绝对不会说出你的住处。一旦泄露，将被打入十八层地狱。

还有很多同学关注到了“千恩万谢”一词。

师：有恩不报非君子，忘恩负义是小人。调达有没有兑现自己的誓言？接着读课文，说说后来的调达给你留下了怎样的印象。

一、一条教学的主线

发展性课堂教学按一定的规律构建课堂，要有一条主线,“舒心、感动、愤怒、深思”是一条情感主线，让学生的情感随着这条主线向前发展。

二、一个平台

阅读教学要进行语言实践，包括语言的理解和运用。有效的有发展意义的语言实践需要在一定的平台上进行。第八节中九色鹿的一段话是重点，如何帮助学生学习理解？我采用反复“读”的方式——让一位学生读，一位学生当国王听。读有读的要求，读出愤怒、读出尊敬，读得让“国王”感动，读得让“国王”改变决定。听有听的要求：听后的说感受，并回答老师提出的词语理解方面的问题。

三、以文本为中心，以资料为辅助，开放教材

课前让学生收集九色鹿的有关资料，我也准备了一些资料，作课堂补充之用。

课前让学生交流收集到的资料。

课中有机渗透。一处：“重金”。师：据说，国王要分出国土的一半，还有金碗装的银豆，银碗装的金豆。让生学理解“重金”。二处：调达害人的理由。师：据说，调达在重金的诱惑下，心想，九色鹿不就是一只动物，它毕竟不是人，加上调达生活很贫困，所以才告密。但无论有多少个理由，用这样的方式对待有恩于自己的人，都是不应该的呀。三处：调达的下场。师：据说，调达吓得步步后退，跌到深潭中淹死了，有的书上说调达后来身上长满烂疮，口流脓血，得了怪病而死。

四、教材也是可以发展的

师：有的版本上说，王妃没有得到九色鹿的皮毛，气死了，真可惜。估计国王回去没有好好向他解释。能让他不死吗？让我们代国王向她好好解释一下，让她感动。让我们一起来拯救她。

生：国王对王妃说，向我们告密的调达曾被九色鹿救过，现在他竟然恩将仇报，要害九色鹿。我们跟着他去害九色鹿，岂不是和调达一样了吗？这样，天下人会笑话我们的。

生：国王对王妃说，你知道吗？九色鹿是一个心地善良的好人，他救了调达，不要报酬，我们就放了它吧，让它继续为世人行好吧。

……

这一教学环节，首先是引进其它版本上的内容，再是对原有内容进行改造，使教材得到了一定程度的拓展。但对于调达的下场，就没有必要进行任何改变了。恩将仇报，他应该得到他应有的下场，只需介绍一下就可以了。也没有必要假想其它的结局。教材的发展要“因材而异”，教材的发展最终为了人的发展。

五、对一个“假问”的反思

第二节的教学——

（出示第二节内容）

师：谁来把这一节读一下。

（生朗读）

师：老师觉得好像要读出一种——

生：紧张的语气。

生：紧急的语气。

师：对，要读出紧张。从哪里看出来？ ……此处隐藏10998个字……学生更好地理解文本，我在这一堂课中多处体现了这一点。例如，让学生在课堂上表演，此时，学生就会联想到已有的生活经验，把文本转换成自己的语言。

在这一堂课中，我比较重视学生的朗读。特别是第8自然段中九色鹿斥责调达的一段话。我让学生在读中感悟，感悟中读。学生一次比一次读得有感情，九色鹿的愤慨在朗读中得以体现，九色鹿的机智勇敢也让学生有了更为深刻的理解。

语文课程的“开放”、“拓展”，都必须建立在对文本理解的基础上，因此，我们要正确处理文本的价值取向和珍视学生的独特体验。教学中，我紧紧抓住课文语言文字引导学生感悟体会、朗读说话，从字里行间体会两个人物的截然不同的性格特点，潜移默化地培养学生的语文素养和正确的人生观、价值观。教学最后一环节——让学生替国王写皇榜,一方面有利于学生进一步感受故事所蕴涵的做人的道理，同时，与当前所提倡的诚信教育相结合，具有一定的现实意义，另外，为学生用精炼的语言写出学了故事以后的内心感受起到了示范作用，有利于学生学以致用，真正形成语文能力，提高语文素养。

另外,我发现课文中人物语言很有特色，但是也留下了许多可供我们去挖掘的空间：

（1）调达在被九色鹿救下之后，“郑重起誓，决不说出九色鹿的住处”，此时他心里会想些什么呢？

（2）站在国王的皇榜前，调达的心里会怎样想呢？（我觉得这些正是训练学生思维、培养学生能力的契机，如果能巧妙地加以引导，不就彻底解决了自己的疑问了吗？这样就可以把学生的读书和思维的训练有机地结合起来，使学生在读书和思维过程中，深刻认识善与恶、美与丑，从而形成正确的人生价值观。

今后我将继续探索教育教学方法，使教学与教育科研相结合，与新课程同成长，与新教材共发展，与教育科研齐绽放。

一、创设情境，激发兴趣

我针对低年级学生的特点，设计了较为直观的教学方法，通过形象、生动、有趣的影片，向孩子们展示了猎人不慎落水后九色鹿奋勇相救的场面，极大地激发了孩子们的学习兴趣。他们的小眼紧紧地盯着画面，面部表情随着剧情变化而不觉地变化着。有了这一铺垫，在学习课文时，他们自然而然地明白了猎人的心境，朗读时很容易抓到关键字词“吓得大叫”“救命啊”读出猎人焦急、害怕、不知所措的心情；从“跪下来”一词读出猎人对九色鹿的真心感激之情。

识字写字教学是低年级的学习重点，也是我平时教学中感觉最烦琐、最索然无味的部分。但在教学这篇课文的生字时，我利用“告、必”的字型特点，我采用看动画猜字谜的方式，帮助学生牢牢地记住字型。如“一口咬掉牛尾巴”学习“告”字，并认识“这头没有尾巴的牛”叫做“告字头”；用“一箭穿心”的字谜学习“必”字。学生在看动画猜谜语的游戏中，轻轻松松地学会了这两个字，我相信他们会记忆犹新的。

二、以读为本，以思为核心

读是理解感悟的前提。因此，在课堂上，我注重留足够的时间给学生潜心读书，采取激励读、赏读、赛读、读后互评、自评等多种形式的阅读实践，引导学生去感悟文本语言，使学生自悟自得。如有个孩子读猎人的话时，边读边拍胸脯做保证，已不由自主地把自己置身于猎人的角色中了。

学生在朗读课文时，我充分尊重学生的个性，适时地、正确地给予评价，评价语言生动、丰富，学生从评价中感受到读的乐趣，如“你的朗读仿佛使我听见了猎人的呼救声”“好像你也不小心掉进了河里，害怕极了”“我觉得你这只九色鹿是慢慢走出森林的，不是很急切地想去救起猎人”……

在朗读的基础上，我多次设计让学生想象练说的环节，一步步引领孩子品读课文，以达到在读中悟，在悟中思的目的。如让孩子们想象猎人当时的真心保证；想象九色鹿的内心愤恨与失望；想象国王听了九色鹿的话会如何惩罚猎人等等。通过角色的置换、想象，让学生与文本进行“零距离”的心灵对话，从而更好地感悟课文。

此外，在引导学生读中感悟时，让学生自由发表看法，为学生初步表达自己的阅读体验搭建了一个平台，最后让学生研读揣摩，深化认识，最终达到与文本、与人物合一，并高于文本，高于人物的一种境界。学生并能由此联想到我校近期开展的古诗诵读比赛中背的孔子的话：“与朋友交，言而有信；人而无信，不知其可也。”孩子们能够灵活地运用，证明课文读懂了，孔子的话读懂了，并能有机地结合起来，达到在语言环境中学习、积累、运用的目的。

三、走进生活，人文教育

语文课程的“开放”、“拓展”，都必须建立在对文本理解的基础上，因此，我们要正确处理文本的价值取向和珍视学生的独特体验。教学中，我紧紧抓住课文语言文字引导学生感悟体会、朗读说话，把学生已有的生活体验同文本结合起来，让文本走向生活，让生活走进文本，从而构建一个人文化的和谐大语文观。

当猎人被九色鹿救起后做保证时，我设计了这样一个问题：“对于九色鹿的救命之恩，猎人可能会做怎样的保证？”这时学生的头脑中就会浮现出生活中人们通常发誓的场景。

当国王发出布告用重金捉捕九色鹿时，我试问孩子们：“如果九色鹿曾经奋不顾身地救过你，你看见这样的布告，你会怎样做呢？”引导学生做一个守信的人，潜移默化地培养学生的语文素养和正确的人生观、价值观。

猎人在金钱的利诱下，背弃了自己的誓言，反而带着国王的军队去围捕九色鹿。这时，我提出“面对这样一个忘恩负义的猎人，你此时心情怎样？”引导学生，结合自己的言行、心境等感悟猎人利益熏心、忘恩负义。

教学最后一环节——诚信格言的补充，一方面有利于学生进一步感受故事所蕴涵的做人的道理，同时，与当前所提倡的诚信教育相结合，具有一定的现实意义，有利于学生学以致用，真正形成语文能力，提高语文素养，鼓励学生走进学习语文的大课堂，在生活中学习语文。

课堂是孩子生命历程的重要组成部分，让孩子在课堂上尽情释放自己的率真与天性，尽情徜徉自己的思想与激情，这是个性的课堂，更是生命的课堂。

《九色鹿》是苏教版小学语文第八册中的一个民间故事。讲的是九色鹿救了一个落水人，落水人发誓永不说出九色鹿的住处。但在金钱面前，落水人背信弃义，出卖了九色鹿，最后受到了严惩。课文情节生动，语言浅显，学生比较喜欢。基于教材特点和学生实际，在教学时，我采用研究性学习方法，以达到知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观的整合，为学生营造足够的主动探索的时间和空间，引导学生亲历阅读实践的过程。

课文中人物语言很有特色，留下了许多可供我们去挖掘的空白点。例如，调达在被九色鹿救下之后，“郑重起誓，决不说出九色鹿的住处”，此时他心里会想些什么呢？站在国王的皇榜前，调达的心里会怎样想呢？这些正是训练学生思维、培养学生能力的契机，我在朗读的基础上加以引导，把学生的读书和思维的训练有机地结合起来，使学生在读书和思维过程中，深刻认识善与恶、美与丑，从而形成正确的人生价值观。

当学生积极举手，踊跃发言的时候，学生与文本也进行“零距离”心灵对话，学生在学习过程中有自己的独特体验，我有针对性地进行评价，充分调动学生的思维，让学生在与文本、同学的交流中产生思维的碰撞。