呼兰河传读后感

呼兰河传读后感（精选27篇）

　　读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编整理的呼兰河传读后感，欢迎大家分享。

　　呼兰河传读后感 篇1

这周我读《呼兰河传》这本书，其中最让我印象深刻的就是萧红在祖父园子里的生活。

这一段中记录了萧红和祖父的许多趣事。她和祖父一起种菜，一起浇水，一起抓虾，一起吃水果，一起玩藏帽子游戏。虽然她生活在战火纷飞的年代，但是她有一个好祖父，一个大园子，一段美好的童年生活。这一章字里行间流露出她对祖父的怀恋与对美好童年性生活的回忆。

萧租父的园子让我联想到了爷爷奶奶的菜园，那儿也有我的许多童年记忆。爷爷奶奶有几块很大的菜地，菜地里种满红薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它们各个长势惊人，每次回老家都可以看见几种长得又大又肥的菜。冬瓜像个穿了绿衣的大胖孩子，在田里呼呼大睡；留着长胡子的玉米见太阳出来了，咧开大嘴笑了，露出满嘴大金牙；水淋淋的番茄、茄子像一颗颗大宝石，在阳光的照射下发出七彩的光。我像萧红一样在菜地快乐地玩耍。夏天，我把干草一掀，绿的、褐色的蚂蚱像一架架小飞机“呼”的一下起飞了。冬天，我在大棚里帮爷爷奶奶种黄瓜，我把黄瓜苗从小盒子里一个个转移到小块土坑中再盖上土。秋天，我爬上树干，把一个个硕大的果子摘下来。

《呼兰河传》让我感受到了萧红对自由生活的向往，还感受到了萧红对祖父的怀恋。是呀，我也一样向往田间自由自在、无拘无束的生活。

　　呼兰河传读后感 篇2

呼兰河是一条河流，河边有一个镇，名字叫呼兰河镇。它偏僻、灰暗。《呼兰河传》写的就是生活在这个小镇上的人们的生活。读完《呼兰河传》，我觉得那里的人们很封建、很愚昧。

他们都很迷信。如小团圆媳妇的婆婆，她只因小团圆媳妇太过健康，不是柔弱、常常生病、不爱笑的人，就天天打她、骂她，想把她打成她想要的样子。婆婆觉得她身上有鬼，就请跳大神的人来她家跳大神。“大神”叫小团圆媳妇生吞下一只鸡，鸡的身上还带着毛。除此之外，还用滚烫的水去烫她，结果活生生地把小团圆媳妇烫死了。

他们也很贪财。小团圆媳妇死了后，家里人痛哭。他们不是哭小团圆媳妇的死，而是哭他们花在小团圆媳妇身上的180吊钱。

他们还很麻木。那里的人们每天都在说东家长西家短的事，不是说谁家猪死了，就是说谁家人死了。说这些话时，脸色非常冷淡，像是在说一件平常事一样，对人的生命不屑一顾。

从这本书中，我发现人性里虽然有善良的一面，但也有很多丑恶的东西。我身边很多同学说，古代社会很好，女孩子不用上学，也不用写作业，生活会很快乐。可是从小团圆媳妇身上来看，并不是这样，她们不上学，思想很浅薄，命运很悲惨。

　　呼兰河传读后感 篇3

兜兜转转中间停了好久终于在昨晚看完了呼兰河传。

萧红可以说是我最期待的女作家之一了，区别于张爱玲的骄傲与沉沦其中的虐人虐己，萧红有乡村文学的质朴与自然，想想却一直没有正式看完呼兰河传也是挺不该的。

读的时候一个个的故事看过去我仿佛陷入了一种认为它永远不会完结的漩涡，祖父和我到团圆媳妇到有二伯…我心里好像总是暗暗地认为，呼兰河住了这么多人，哪有说的完的时候呢。冯歪嘴子的章节看完后便直接来到了尾章实在是令我一时间难以接受，原来，也就只能写到这里了啊。

纪实的文学作品最易感受也最令人悲伤，纸上的文字每一个都扎根在那座小城里，然后生长于我的眼前。用当年孩童时期的视角来呈现也最能让读的人体会她提笔写下时的感觉了吧。在祖父呵护下的萧红好像很不懂事也不敏感，却把这些事记了这么多年，直愣愣的童言无忌再回首时又会有多少复杂的感情呢。

淡然的风格让我明明是昨天刚看完现在却好像也忘了其中的一些细节，特别是时间隔得更久远的开篇。但这样也很好，这样我可以再过几年重新拿起来看一遍。现在就只记得坐在祖父的后花园，雨后湿哒哒的地上放着小板凳，旁边藤蔓缠绕着架子上挂着雨水滴湿的黄瓜倭瓜，有蜻蜓有蝴蝶，肯定还有蚂蚱和昆虫，我坐着发呆，等啊等，好像时间是永远浪费不完，好像我永远不会知道以后和现在能有多大的区别。

　　呼兰河传读后感 篇4

寒假里，我读了一本名叫《呼兰河传》的书，这本书是作家萧红在生命末期于香港完成的小说。这本书描写了上个世纪三四十年代东北小镇呼兰的风土人情，真实而生动地再现了当地平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。

读了《呼兰河传》后，我才知道。书中的小团圆媳妇只有12岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。在邻居们的眼里，婆婆打她为的是让团圆媳妇变得更懂事。没过多久就被热水烫死、冷水冻死了。让她的家人辛酸的不是她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，使了那么大的劲，这是一个赔本的买卖。

啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧！

　　呼兰河传读后感 篇5

《呼兰河传》是以呼兰河镇为背景，写的小姑娘萧红儿时那段令人难以忘怀的幸福生活。

“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。”这是《呼兰河传》第三篇“祖父的花园”里的一段话。看到这里，就使我想起我的楼顶花园。我的楼顶花园里有一个大大鱼池。池中的鱼儿都是我跟爸爸在公园里游玩时，亲自钓回来的。鱼池周围种满了鲜花和葡萄。每到春夏，也是满园花香，虫儿乱飞。葡萄树上结满了紫色的果实。童年的生活真是快乐而又美好。

呼兰河镇不仅不繁华，还十分的落后。在第五章里我看到了一个小团圆的媳妇儿的悲惨经历。团圆媳妇儿其实就是过去的童养媳，他们把未成年的女孩子嫁到男人家做媳妇。却又像奴隶一样对她们任意打骂，她们的价值“还不如一只鸡值钱”。书中，胡家因为小团圆媳妇儿的开朗总是无缘无故的打她，只是单纯想来个下马威。更可悲的是邻居竟支持说该打。她被折磨的生了病，左邻右舍不仅不同情却还看热闹，提议用滚烫的热水医，可怜的小团圆媳妇啊！硬生生的被折磨死去。真是一群愚昧无知的人！

作者的童年虽然也有快乐，热闹。但社会落后，作者又缺少陪伴，她是多么寂寞、失落啊！现在的我们就幸福多了，不仅家里人都围着我们转，同学朋友也很多。城市里还有很多的游乐园供我们游玩嬉戏。童年是快乐的，我们一定要珍惜现在的美好生活。

　　呼兰河传读后感 篇6

这个假期我读老师指定读物：《呼兰河传 ……此处隐藏9924个字……场，过后，依旧是过那柴米油盐的日子。麻木而冷漠。

　　呼兰河传读后感 篇24

今年假期，我读了《呼兰河传》这本书，开始的时候，只觉得平铺直叙的描绘着作者家乡的点点滴滴，甚至感到有些琐碎，而等我静下心来一遍遍的品味，才发现里面的特别之处。

伴随着作者小时候的身影，我也跟着走进了20世纪三四十年代的中国东北一个封建落后的小城——呼兰河。那个小城没有半点颜色，那里的人们更没有颜色，他们是为了活着而活着，有时甚至是为了死去而活着。

那里的“盛举”在我看来是十分新鲜的，更是荒唐可笑的，然而那却是祖祖辈辈代代相传下来的封建习俗，从没有人想过去改变。在封建思想，封建礼教的驱使下，人们做出了很多自以为是“积德”事实上极端残酷的事情。其中令我印象最深的，就是团圆媳妇的悲惨遭遇。12岁本该是一个健康活泼，无忧无虑的年龄，而她却过早地尝遍了人间心酸。小小年纪被卖作了童养媳，失去家人的呵护与疼爱已经足够可怜，她还要拼命的干活，忍受婆家无端地打骂，甚至以“治病”为由遭到惨不忍睹的非人折磨。这不是仅仅一个人的问题，而是整整呼兰河的问题。一群对自己的生老病死都提不起劲的人还会被别人的生死触动灵魂吗？我想，扼杀了团圆媳妇的，就是所有呼兰河人这种消极愚昧，麻木无知的生存态度吧！

封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“顺其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼兰河传》为后人敲响的警钟。

　　呼兰河传读后感 篇25

最近在读萧红的《呼兰河传》，其实最初是在儿子读小学时看到过节选的-火烧云这篇课文。

第二影响加上去年国庆节那段时间电影《黄金时代》已上映了，汤唯演的。陆陆续续只是记得电影中萧红是怀了未婚夫的孩子，跟了萧军。后了怀了萧军的孩子，又跟端木结婚了，最后在香港病逝才31岁呀。

她的黄金十年。我想这应该是那时代造成的。她的追求生活最接近自己的内心吧，随性。书的内容写的很朴实。接近当时生活的状态。很容易看懂。有时都不忍看下去。呼兰河传中描写后花园跟祖父劳动场景童年的美好记忆。

生死场---中王婆买老马的场景，

月英是打鱼村最美丽的女人的下场竟是…

金枝最后想做尼姑，庙庵已空了…

小城三月---其中翠姨应该就是萧红自己的影子吧，想当年逃婚是为了表哥。王阿嫂的死---身怀六甲王阿嫂被地主无情地剥削，但是贫穷地乡亲们还在关心着她，最终…

是否也有萧红自己的影子，想当年自己也是身怀六甲住在东三顺旅馆走投无路向报社投稿，文青年想继在接救她而认识了萧军…

手---这一篇节，王亚明家人开染缸房的，因此手染的，蓝的、黑的，又好像紫的，从指甲一直变色到手腕，

王亚明努力要读书，这也是萧红的影子，相当年也是逃婚到北京来上学。

再想想我自己是不是身处在黄金时代，一生中遇见的人和事…想想一切都源于爱。

把美的句子摘抄一段。

晚饭过后，火烧云上来了。霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了，红公鸡变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头儿在墙根靠着，笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小金猪了。他刚想说：“你们也变了……”旁边走来个乘凉的人对他说：“您老人家必要高寿，您老是金胡子了。”

天上的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好像是天空着了火。

这地方的火烧云变化极多，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。葡萄灰、梨黄、茄子紫，这些颜色天空都有，还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。

一会儿，天空出现一匹马，马头向南，马尾向西。马是跪着的，像等人骑上它的背，它才站起来似的。过了两三秒钟，那匹马大起来了，腿伸开了，脖子也长了，尾巴可不见了。看的人正在寻找马尾巴，那匹马变模糊了。

忽然又来了一条大狗。那条狗十分凶猛，在向前跑，后边似乎还跟着好几条小狗。跑着跑着，小狗不知哪里去了，大狗也不见了。

接着又来了一头大狮子，跟庙门前的石头狮子一模一样，也那么大，也那样蹲着，很威武很镇静地蹲着。可是一转眼就变了，再也找不着了。

一时恍恍惚惚的，天空里又像这个，又像那个，其实什么也不像，什么也看不清了。必须低下头，揉一揉眼睛，沉静一会儿再看。可是天空偏偏不等待那些爱好它的孩子。一会儿工夫，火烧云下去了。

　　呼兰河传读后感 篇26

这充斥着北风雪雨的东北小城，仿佛麻木了扎根在这片土地的人们。春来秋去、日出日落，是那么无关紧要，没有希望，没有未来。时光马不停蹄地掠过小城里千篇一律的节奏。前两章，萧红用一个旁观者的视角描述了一座小城里，人们流水线般的日常。那平静如死海的生活,把人性中最丑陋的一面，赤裸裸地展现在阳光下，没有一丝波澜。轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。因为空虚，所以热切地等待他人的糗事来旁观。因为麻木，所以肆意嘲弄着比自己窘迫的不幸人。因为可悲，所以从未想过对命运掀起一丝挣扎。“人活着是为吃饭穿衣。”一百年前有人如是说，一百年后的今天，是否还会有这个声音?第三章，萧红开始叙述她童年的世界，属于她的后园，属于她和祖父的象牙塔。说实话，我是惊讶的。

小娃有小圆，偷睡蒿草里。我没想到，那一幕幕可爱调皮的形象原来是萧红的童年剪影。曾经读过萧红的生平，那充斥着沉郁、漂泊、固执又传奇的人，原来小时候也如所有的孩童一般，有着天生的小恶趣和发现世界每一处美丽的明朗。

忘记了，萧红也曾天真烂漫。可能旁人总是喜欢偷偷给传奇的人生蒙上一份悲情。

我从萧红的笔下，真切地感受到了她对儿时无忧无虑新鲜自由生活的迷恋，祖父对她百般疼爱的渴求。只有相思无尽处，越长大，离故乡的根便越远，才会相思，便害相思。

接下来，团圆媳妇的凄惨离世、其婆婆的愚弄可恨、有二爷的可悲无知，都未能真正将我的心击垮，虽然那众众压抑的人生已经让我的心感到黑压压的伤痛。

可直到，直到...直到，冯歪嘴子的坚强和乐观，平凡和善良，隐忍又自声

　　呼兰河传读后感 篇27

《呼兰河传》这本书的主人公说萧红，作者也说萧红。文学巨匠矛盾，曾经这样高度评价萧红的这部艺术成就：“它是一篇叙事诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”

这本书从题材上看是一部自传式长篇小说，结构自由如散文诗，语音朴素自然。从思想上看，小说用回忆式的笔调，表达了对旧中国人，扭曲人性的强烈控诉，对国民团体盲目、愚昧、麻木、残忍等等劣根性忧愤和悲悯。

令我感受最深的是第五章，这章介绍了小团圆媳妇是怎样被捉弄，又是怎样死去的。写尽了婆婆的狠毒、残忍，更写出了当时人们的残忍、麻木。

令我感悟最深的是第七章，这章里冯歪子和其他人不同，他虽然失去了自己的妻子，但还是坚强、乐观的活着，他为人善良，善解人意，乐于助人，这都是值得我学习的。

在萧红的童年，对萧红最好的就是萧红的祖父了，他是她唯一的亲人，雨萧红相比，我比她幸福多了，萧红在恶劣的社会下都那么坚强、乐观，那我们这些吃穿不愁的人又该怎样呢？我们要比他们更坚强、更乐观，好好珍惜我们现在的每一天！